《菩薩善戒經》

《菩薩善戒經》部份經文

「菩薩有二種，一者從嗔因緣，二者從癡因緣。舍利弗！嗔者作八大地獄因緣，癡者能為諸惡煩惱因緣，以是嗔癡二因緣故能毀菩薩戒。」

「若諸菩薩犯如恒河沙等貪，如是菩薩不名毀戒。若犯一嗔因緣毀戒，是名破戒。何以故！優波離！嗔恚之心能捨眾生，貪愛之心能護眾生，若愛眾生不名煩惱嗔，捨眾生名重煩惱。優波離！是故如來於經中說，貪結難斷不名為重，嗔恚易斷名之為重。」

經義明顯說，菩薩犯瞋心，導致眾生不繼續學佛，是捨離眾生，所以瞋心易斷而不斷，是名犯重戒；貪心難斷而未斷，有時菩薩犯貪業，卻能呵護眾生，所以犯貪業是較犯瞋業為輕，所有菩薩都當共勉之。

參考資料：
http://www.dharmazen.org/X1Chinese/D33SProb/P232.htm