養子不成為何因，前世皆因溺嬰身。
有的人生男孩總會養不成而夭折，就是前世生一個女就給溺死，所以這世就沒有兒子。現在有的人，因為計劃生育，想傳宗接代，結果生下個女孩，夫妻二人就把嬰兒弄死。有個人在懷孕時，因知道是女孩，就採用人工墮胎把她打掉。後來連續懷孕四個女孩，都被打掉，從此再也懷不上了，最後想要一個女孩也沒有辦法生了。
今生無子為何因，前世填穴覆巢人。
填穴，即指把動物出入洞穴堵住，有意不讓動物出入。有的洞穴堵死，動物就會窒息死去或被餓死。陝西長安縣有一個農民，在地裏幹活，看到一條蛇鑽入洞裏，他就把蛇出入的兩個洞都堵死了。過了兩天後，他二十歲的大兒子和十八歲的小兒子突然不會說話，經很多醫院治療都無效。兩個孩子不會說話已經三個多月了。一天，有一個老和尚經過他們家門口，孩子的媽媽就求和尚給他兩個兒子看病。正當和尚給兩個小伙子看病時，小伙子的父親從外面回來了。和尚看了一會，指着小伙子的父親嚴厲地說：「你這個無慈悲心！一條蛇牠又沒有妨礙你，你把蛇洞堵了幹啥？你趕快把蛇洞挖開。」蛇洞挖開後，兩個兒子也就會說話了。
覆巢，即是把鳥窩捅掉。洞穴填住，動物就不得出入，鳥窩被捅掉，鳥兒就無家可歸，或者摔破鳥蛋、摔死小鳥。所以，填穴覆巢也是一種罪孽，將直接導致無子的結果。
今生長壽為何因，前世買物放生靈。
今生長壽，主要是在上一世常用錢買動物類去放生。如果我們現在多放生，不僅下一世長壽，而且可以為現在減災化災，祛病延壽。
今生短命為何因，前世宰殺眾生命。
這一條，主要教導人們不要殺生。殺生多了，就會短命。因此，寺廟上要求皈依佛門的居士，不僅要做到不殺生，而且要做到「專為我殺的不吃」。如你去人家裏做客，主人為了招待你而殺雞，「聞殺者不吃，知殺者不吃。」就是聽到殺豬的聲音，或知道人家今天要殺豬，像這樣的情況，不能吃。
今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。
有的人今生無妻，就是前世挖了別人的牆腳。和有夫之婦偷情，或用種種辦法，把人家的妻子據為己有。
今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。
女人守寡的原因，就是前世虐待丈夫，所以，讓她這一世守寡，過孤獨生活。因此，夫妻應該相親相愛，相互尊重。
今生奴婢為何因，前世忘恩負義人。
人的罪孽之大，莫過於忘恩負義。忘恩負義之徒，一忘父母養育之恩；二忘師長教育之恩；三忘恩人的救助之恩。忘恩負義之徒的特點是：把自己的利益看得高於一切，一切都是為了自己，凡是對自己有利的事，就不惜用卑鄙手段去得到。所以，什麼父母、什麼師長、什麼兄弟姐妹、什麼親戚朋友、什麼恩人，統統都拋到九霄雲外。世上萬物有規律，忘恩負義者，也是如此。凡是忘恩負義之人，他必然不孝父母，凡是不孝父母的，必然是忘恩負義之徒，因為重父母養育之恩者，他就不會忘記他的恩情。現在有的人之所以為奴婢侍候別人，就是他們前世是忘恩負義之人。
安徽淮北市一個殺牛屠夫，一天把殺牛刀放在地上去拿木盆接牛血，回來找不到刀。後知小牛把刀壓在身下，屠夫趕走小牛，拿着刀去殺老母牛，小牛跳出來用嘴從屠夫手中把刀奪過，跪在屠夫前面，而且流着眼淚，意思是要求屠夫不要殺牠媽媽。屠夫也突然想到昨天讀了《三世因果經》，就誠懇地對小牛講：「你把刀給我，我不殺你媽媽了。」小牛才吐下口中刀，在場觀眾見此都極為感動。一條小牛知報母恩，一條狗能報主人之恩，人反而忘恩負義不如畜生也。
今生眼明為何因，前世捨油點佛燈。
眼為人之日月，光明者吉，昏暗者不吉。有的老人雖然七十多歲，仍然雙目炯炯，看報讀書。其原因就是他在前世，經常給寺廟上送油為佛點燈。如果我們現在做到經常給寺廟上送油為佛點燈，不僅下世眼明，而且在當代可防眼疾。
今生瞎眼為何因，前世指路不分明。
有的人出差到外地，因人生路不熟，要想一下子找到自己所要找的地址是不容易的，免不了要向當地人問一下路。有的人十分熱心地告訴你怎樣走，使你很快的找到了要找的地址。但有的人卻心腸很壞，你問他怎樣走，明明是向東，他卻指你往西，不僅害得人走了不少冤枉路，而且耽誤了人家辦事。此為指路不明。閻王爺為了處罰這種人，故叫他在這一世瞎眼睛。大家不要認為指路不明是小事，落個雙目失明的報應，那是很痛苦的。
今生缺口為何因，前世吹滅佛前燈。
我們在日常生活中往往會看到，有的人嘴是缺的，就是因為他前世吹滅了佛前的燈。你嘴不是好吹佛燈嗎？給你缺嘴的報應，看你還吹不吹佛前的燈。
今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。
孝為做人的第一條品德，一個人連自己的父母都不孝，是難以立足於社會的。就是他在社會上立足，也絕對不會有好報。從歷史上看，凡不孝的逆子逆女，都沒有好死。那些動不動就罵父母的人，就叫他得有嘴不會說話，有耳聽不見的報應。
今生駝背為何因，前世恥笑拜佛人。
有的人不信佛，認為這是「封建迷信」，別人信佛拜佛，他就恥笑，因此在下一世就會落個駝背的後果。
有這樣一件事：某大學的一位班主任利用星期日組織全班同學去寺廟旅遊，老師和同學們都非常誠心的燒香拜佛，有一個大學生，不但不燒香拜佛，而且當眾打了佛兩個耳光。同學們都說他不對，定會有災。第二天上午上體育課，那個打佛的學生，從單槓上跌下來，臉部神經摔傷致殘，劇痛二年而死。他死之前，對家人說：「我這是打佛的結果，是應得的惡報。」這是護法神對他的懲罰。
今生拙手為何因，前世造孽害旁人。
世上手殘廢的人不少。手殘有各種原因，有從胎裏帶來的。有後天生病而得的，有因傷致殘。不管哪一種原因造成的，歸根到底，是他前世心眼壞，製造各種事端，去陷害別人的結果。
今生跛腳為何因，前世攔路打劫人。
我們看到的那些因殘廢而跛腳的人，雖然殘廢的原因多種多樣，究其前世，就是他們不務正業，好吃懶做，不顧別人的痛苦，幹出攔路打劫的壞事，所以，罰他們這一世為人，叫他跛腳，再不能幹攔路打劫的壞事了。
今生牛馬為何因，前世欠債不還人。
借別人的錢不還，就會輪為畜道。欠的錢少，轉世成雞鴨為債主還債。欠得多者不還，就轉世牛馬為債主幹活，直至把所欠的債還清為止。
湖北陽新縣有一個叫張明的男子，四十歲還單獨一人。一九七零年借了同村的徐老漢三百元錢，說是當年還，後因生病，一連三年也未還錢。一九七三年冬天，張明看到自己快死了，他叫人把他抬到徐老漢家中，很難過地講「徐大伯，我借了你三百元錢，看來這輩子還不了，我死後投胎為一個沒有尾巴的豬到你家為你還債。」
徐老漢看到他在病危中還不忘記還錢的事，認為他有良心，很感動地對他說：「張明，不要把三百元錢放在心上，更不要說下輩子當豬來為我還賬之事，這樣會減我的壽的。」說完就安慰他回去好好養病。不久張明就病死了。
一九七四年春天，徐老漢家的老母豬，一連生下七個小豬，第七個小豬崽不但很瘦，而且沒有尾巴。因為牠沒有尾巴，故無人買牠，徐老漢只好自己養着。沒有尾巴的小豬，雖然瘦小但很能吃，在三個月之內就長到五十來斤。有一天下午，徐老漢無事坐在門口抽煙，他看到沒有尾巴的小豬正在吃食，突然想到，難道這個沒有尾巴的豬是張明投胎來還賬的？他就有意識地說「張明，你過來。」那隻沒有尾巴的豬果然很聽話，跑到徐老漢跟前來，與徐老漢親親熱熱的。徐老漢一邊摸着沒有尾巴的豬，一邊對豬說：「張明，我叫你不要把三百元錢放在心上，叫你不要當豬來我家還債，你為什麼不聽？你這樣做，我心裏很難受！你去吧，算你已經還了賬。」這個豬聽了徐老漢的話，仍然回到豬棚吃食。奇怪的是這個豬並沒有病，第二天早上就死了。徐老漢傷心地把豬埋了，並給他燒了一些紙錢。
我們在日常生活中還看到，有的人臉中手上、腿上、身上留有前世動物的記號，如有一塊黑記上長有幾根毛，很像豬的皮毛，有的人腿上留有一塊黑記，很像牛的皮。身上留有動物記號的人，就是告知他上世是動物，如果這輩子再借錢不還，或者幹壞事，下世又會轉到畜道上去。
今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。
大家看了這一條，都知道當豬做狗的原因了，這些豬狗在前世為人時，因良心壞，心黑，既騙人又害人，罪孽深重，這次叫他投胎為豬狗讓他吃屎吃糞。那些騙人害人的人，你們如繼續不改，下一世定會為豬為狗。
騙子各行各業都有，我們易學界裏也有不少這種騙子。他們為了錢財，幹出傷天害理的事。廣東省汕頭市有一個會看相、看風水的「大師」，一九九八年去香港不僅騙了兩家人的二百萬港幣，還用他的所謂「符水」把兩家毒死，最後被槍決了。東北有個姓文的預測大師，號稱「文半仙」，他利用周易、四柱預測進行詐騙活動。他詐騙的方法是，只要找他預測，他就用恐嚇的手段說「你倆有死亡之災，要給三千元或五千元進行化解，如不化解就會在某年某月某日、某時一定死去。」有的人不信那一套詐騙，就沒有化解，結果某人果然在他說的時間裏死去了。這一下「文半仙」名聲大震，方圓幾百里都找他預測。
「文半仙」說誰在什麼時間死，就在什麼時間死，後來一連死了六個人。因死的人多了，就引起當地公安機關的注意。經公安機關立案偵查，這些死去的人，都是「文半仙」按照事先說的時間親手殺害的。惡有惡報，這個「文半仙」終於被判處極刑。
山東泰安市有一個自稱中國第一高人某某，他為了騙錢，不僅欺宗滅祖，貶低別人，而且採用「文半仙」的詐騙手法。他為人預測，說：「你有血光之災，拿出一千五百元就可化解。」有的人沒有錢或不願化解，他就叫打手將其砍傷。他的其他打手就借機說，「某某算得真神。」
我的朋友朱先生是山東師範大學的教師，他聽說泰安市有一個高人，就去拜訪。某某看了朱先生的四柱，測了一些其它之事，就對朱先生說：「你有血光之災。」朱看他測不準，就不相信他化災的鬼話。某某就把朱先生領到另一間房，很客氣的對朱先生說：「你先坐一會，我就來。」某某走了幾分鐘後，來了四個小伙，進門不問青紅皂白，舉刀就向朱先生頭上砍。朱先生看勢不妙，就和他們搏鬥起來，四個打手看不是朱先生的對手，拔腿就跑。朱先生的臉、手都砍傷了，至今手上還留有傷疤。
在這裏特別提醒讀者，化解災難的方法，是行善積德，如救濟貧病者、助印經書善書、築橋補路等等，而不是拿金錢給上述的騙子去替你消災，那是愚不可及的做法。
湖北咸寧有個勞改犯過去因慣偷而判刑，出獄後不但不改惡從善，而且打着我親戚的招牌到處招搖撞騙，他向全國郵發的傳單，沒有一句真話，全是騙人的，全國各地那些被騙的人對他恨之入骨，這個騙人、害人的人，如繼續不改，不僅今世會遭惡報，而且下一世投胎時為豬為狗。
湖北有一個老板請木工在家中做家具，當家具做好後，不但不給工錢，還誣蔑木工偷了他家的錢。派出所把木工抓去關了十天後，這個老板便因車禍喪命了。
今生多病為何因，前世殺生害命人。
多病，一指長期生病，一指今天生這個病，明天生那個病，或者同時生好多種病。其原因主要是前世殺生太多，如殺雞、殺豬、殺狗、殺龜等，總之，是殺害有性命的動物。
今生無病為何因，前世施藥救病人。
上面講是多病，這一條是講無病。無病就是身體健壯，身體健壯是一個人最大的財富。身體健壯無病，說明他上一世不但未殺生，而且對有病的人及時施藥救助病人。如看到別人有病，有的是拿錢為別人買藥，有的是從自己家裏拿出藥救助病人，這都是施藥救病人。
今生牢囚為何因，前世作惡害別人。
有的人被捕坐牢。不管是什麼原因，他的四柱中都有牢役標誌，到時會有牢役之災。四柱中的信息標誌和前世作惡害別人是信息同步的。也就是說，你前世作惡害別人，在轉世為人時，你的四柱中必有牢役標誌的信息。因為你前世作惡害別人坐了牢，這世你也得坐牢，這叫一報還一報。
今生餓死為何因，前世糟蹋五谷人。
糟蹋五谷，統稱糟蹋糧食。糟蹋糧食，一個是有的人糧食多吃不完，把糧食糟蹋也不救濟窮人，一個指有的人根本不愛惜糧食，隨便浪費，因此這一輩子就無飯吃，得餓死的報應。
毒藥死者為何因，前世藥物毒眾生。
「毒藥死者」，指因各種原因服毒自殺的，或者因藥物中毒而死的，都屬於毒藥死者。藥物毒眾生，就是毒藥害了很多的人。如在水中放毒，食物中放毒。又如有的人為了發財，在普通酒中加敵敵畏充茅台酒，有的把化學藥甲醇加水當酒賣，結果毒死不少人。這種在本世遭到槍決的惡報，他下世就是轉世為人，也會喝毒藥或者被藥物毒死。
伶仃孤苦為何因，前世惡心侵算人。
「伶仃孤苦」，多指老來孤獨一個，而且生活無依無靠，無吃無穿，苦不堪言。造成這種惡果，就是因為他在前世心地險惡，暗地裏害人。
眷屬歡笑為何因，前世扶助孤獨人。
「眷屬歡笑」，指全家老少濟濟一堂，生活過得歡歡喜喜，快快樂樂的。他們今天之所以有這種福氣，就是他上世無私幫助了孤獨的老人。孤獨的老人之所以孤獨，說明他上世作過惡，算計過別人，這是他應得的報應。但對我們來說，我們就不能因他上世作過惡，這輩子孤獨，我們就不同情他們，就不幫他們。我們看到老人，就是我們的未來，看到小孩就是我們的過去。因此，扶老攜幼，不僅是社會的美德，而且是我們行善積德為自己造命，為兒孫積福的機會。
今生瘋癲為何因，前世酒肉逼僧人。
「瘋」多指精神錯亂而得精神病。「癲」，一指瘋得發狂，二是羊癲瘋病。得了瘋癲病的人，就是前世霸道，或者利用手中的權力逼着出家的和尚吃肉喝酒，逼着和尚破戒。這種人的四柱中就帶有精神病的基因信息標誌。
今生吊死為何因，前世劫索在山林。
不管何因，上吊而死的人，就是因他在上一世，專在深山茂林之處，不是搶劫就是勒索過往行人的財物。因他作惡多端，所以在轉世為人時，落個上吊身亡的下場。
鰥寡孤獨為何因，前世狠心嫉妒人。
男的無妻或喪妻為鰥，死了丈夫的婦女為寡。他們之所以鰥寡孤獨無依無靠，就是上世看到人家升了官，發了財，出了名，人家生了兒，人家日子過得好……等，他就狠心嫉妒別人。嫉妒別人的人一是思想品德壞，二是這種人惡毒，沒本事，沒德性。有本事的人是不會嫉妒別人的。
事實上，嫉妒別人不僅來生鰥寡，而且今生遭惡報。二零零二年震驚全國的南京食物中毒案，就是犯罪人看到別人餐館生意興隆，但自己的生意蕭條，而生了嫉妒心，把毒藥放入別人餐館的食物裏導致中毒，死了不少的人。公安部門經過詳細偵察，第三天就抓獲了投毒犯。投毒犯因嫉妒而遭到了被槍決的惡報。
雷打火燒為何因，大稱小斗不公平。
「斗」是舊時稱量糧食用的量具。一斗等於二十五斤。這一條主要講，有這樣的人，他們往外賣糧食時，用的斗小，不足二十五斤，或向外借時，用不足二十五斤的斗；別人來還糧時，用的二十五斤斗，甚至更大一點的。如果用稱秤，向外借出用小秤，到還糧時用大秤。這種靠短斤少両來詐騙別人而發了財的人，不遭雷打死，就被火燒，火燒是指他家的房屋遭火災而燒毀。
蛇咬虎傷為何因，前世冤家對頭人。
前世冤家對頭人，因作惡多端而輪為畜道，投蛇虎之胎。蛇虎是前世的敵對頭人，今日為何又出來咬傷人呢？原因是，今日被蛇咬傷者，在前世也是陷害過他的冤家對頭人。雖然前世的冤家對頭人後來輪為畜道，成為今世的蛇虎，但並沒有忘前世被陷害之仇，所以他們見到仇人就咬，見到仇人就傷。這也是因果報應。
萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。
「萬般自作還自受」，有兩種含意，一個是在前世做了好事善事，來到這一世享受。一個是在前世作了孽，在這一世不但不行善積德，而且繼續幹壞事，比如有的人，好逸惡勞，攔路搶，殺人放火，盜竊錢財，貪污賄賂，吸毒販毒等，公安將其逮捕入獄，這不能怨別人，而是他自己造成的自作自受的報應。
莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。
「莫道」指不要認為因果報應看不見，是看得見的，你做了善事得福報。「遠在兒孫近在身」，就是一個人做了善事，比如捐錢修橋，不但為自己免去了死亡之災而增福延壽，而且為兒孫積了陰德，兒孫個個好學上進，成為國家棟樑之才。
又有的人，心生貪念，損人利己，盡作壞事，有貪污敲詐別人的錢財而斷胳膊斷腿；有攔路搶劫而被公安部門逮捕入獄。還有的人雖然不偷不搶，不貪不賄，但是為人苛刻視財如命，對工人、對職工生活不關心，加班加點，延長工作時間，不但不給工人補發工資，而且拖延、少發工人的工資。他只知道自己賺錢而不管工人的死活，也是一種變相的貪污別人的錢財。有一個老板就是這樣。後來一把火把他工廠燒得清光，老板落得個被燒致殘的惡報下場。這就是近報在身，惡報報在自己身上。
有的人幹了壞事雖然漏網，沒有立即遭報，但他的罪孽報在兒孫身上，他的兒孫不是多病多災，就是殘廢，這就叫祖上不積德，害了兒孫輩。
關心人民關心工人和職員的疾苦，也是種善德。過去有個別地主資本家有善心，作了好事，解放後得到人民和政府的寬大就是他過去積了德。現在有的私營工廠的老板與過去狠心資本家沒有兩樣，這樣即使發了財也會遭惡報。
參考資料：
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/24-charter07.htm
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