法句經 46

Having known this froth-like bodyand awakening to its mirage nature,smashing Mara’s flowered shaftsunseen beyond the Death-king go.

(Explanation: This body of ours is like froth, bubbles, or foam. It disintegrates quickly. The nature of life is like a mirage, an illusion. Therefore, one must give up these unrealities. To achieve that one must destroy Mara’s flower-arrows by which he tempts men and women. It is necessary that the truth-seeker should go beyond Mara’s region, to areas unseen by him. Mara knows only the realm of death. The truth seeker goes beyond that region to the ‘deathless’ (Nibbana) - a domain Mara has never seen.)

Dhammapada 46

知道此身如水泡般無常，以及
覺知它如海市蜃樓般毫無實質，他將切斷魔王之花，脫離死亡之王的視線。

（註：魔王之花是指三種輪轉，即煩惱輪轉、業輪轉與果報輪轉。） 

法句經 46

打坐所見的「光」

「色」也有兩種意思：一是用肉眼所見的現象、環境；二者不是肉眼所見的，即打坐時發生的種種幻景、幻象，見光、見花、見淨土、見天國、見佛菩薩、見種種莊嚴的形象、影像等等。

其實，「光」本身也是色，如果你打坐進入比較深一點的定，可以看到無限的光，「光」是和宇宙全體結合在一起，你會感覺到自己跟宇宙合而為一，你就是光，光就是你，宇宙都是光。所以一進入這個境界的時候，會感覺到自己非常自在柔和，也非常的開朗。為什麼？因為放下了一切負擔，自己就是整體，是那麼自在；但那僅是輕安境，尚不是悟見自性。

因此，這裡說執著一切聲色，這聲色可以是粗淺的定境，也可能是神通或幻覺。神通很令人著迷的，看不到的東西，你看到了；不可能聽到的聲音，你聽到了，很多人就是追求這個東西。

很多人喜歡在打坐的時候見到上界的天國、他方的佛國，見到佛菩薩，見到你想見到的天或神。也有很多人喜歡一坐下後，自己的身體能打通什麼任督二脈，或發生什麼中脈、明點之類的經驗。有人可以看到自己的五臟六腑，看到自己的氣在動、血在走、經脈在運作，也可以看到別人在做什麼事。

例如：有人明明在打坐，還能看到有人在庭院裡散步，看到美國有人正在做什麼。曾經有一個人正在打坐的時候，看到一架飛機失事要掉下來了，他馬上打電話問航空公司這架飛機上是否有他的家人？果然，真的有一位他的家人在那架飛機上，兩個小時之後，電臺竟然報告，那一架飛機失事掉落了。相信嗎？你不能不相信，他確實看到飛機的號碼，飛機上有一個他認識的人，看得清清楚楚。

像這種情形是事實嗎？是事實，有人遇到這種情況，以為自己已經得到天眼，得到神通了。但是，即使能見到、聽到，卻無法挽救那架飛機的失事。

在臺灣有好幾個團體，他們一打完坐以後，就是談論這些東西，談剛才感覺自己身體在動，氣在動，看到光，聽到一些什麼聲音……，講得津津有味，眉飛色舞，以為打坐很有工夫。但是，從禪宗的立場來看，這些都是光影門頭事，與生死大事毫不相關。

何不與我心心同虛空去、如枯木石頭去、如寒灰死火去，方有少分相應。

於是黃檗禪師要說：「何不與我心心同虛空去。」意即倒不如把你心中的執著通底放下來，讓心就好像虛空那樣就好了。

虛空本身無物，很多人認為虛空裡有雲、有霧，有太陽、星星、月亮等東西，那是天空，不是虛空，虛空應該什麼也沒有。虛空的意思是在空中無一物，既然是虛空，什麼也沒有，不是光明也不是黑暗。要把你的心跟虛空一樣的空去，因為「虛空」即是真如，若能如此，庶幾與悟境相應。

法句經 42

Whatever foe may do to foe,or haters those they hatethe ill-directed mind indeedcan do one greater harm.

Dhammapada 42

敵人可能傷害敵人，怨家可能傷害怨家；然而導向邪惡的心，卻會帶給自己更大的危害。

法句經 42

《煩惱盛，智慧弱》

法勝法師
佛曆2550年6月4日

《煩惱盛，智慧弱》

這個世界是煩惱匯聚之處，無論男女都還有煩惱在。當煩惱熾盛時，智慧便會薄弱，我們就會躁熱起來。但假使我們能夠維持內心的寧靜，時刻保持在定的狀態，則會有內在的清涼使心意堅固，不被任何狀況所動搖，也不會跟著外境起舞而煩躁起來。

法句經54

The fragrance of flowers drifts with the windas sandalwood, jasmine of lavender.The fragrance of virtue o’ersweeps the wind,all pervasive is virtue of the good.

Dhammapada 54

花香不能逆風吹送，檀香木、多伽羅及茉莉之杳亦不能；只有具德者之香才能逆風吹送，具德者之香能吹送至一切方向。 

法句經54

法句經36

The mind is very hard to see and find, it falls on what it wants.One who’s wise should guard the mind,a guarded mind brings happiness.

Dhammapada 36

心是非常難以察見的，它極度的微細，隨著喜好飄蕩與停留。且讓智者防護其心，因為受到防護的心能帶來快樂。

法句經36 

台灣同修的打坐經驗

台灣同修-賴奕淨

　　在2014年7月2日從台灣來到泰國法身寺，某些原因晚了大家一天，也在這一天與法身寺結緣。
    正式展開到法身寺為期15天的佛教文化體驗，在這15天裡認識了許多法師、哥哥與姐姐們，他們都很認真的教導我們佛法與事物，如清潔環境、整理物品…等。
　　前三天是哥哥姐姐們來教導我們清洗廁所、浴室，用四個大水桶洗碗、如何用省水方式讓乾抹布變成濕抹布，如何摺衣服、褲子使它們乾淨整齊。接下來的八天是法師們來為我的上課開示。
    每天早上四點半起來，五點做早課、打坐，花了約兩天的時間適應，畢竟到了這裡，就是要重新來過，放下在台灣的生活習慣，一切從新來過，每天都有法師們來給我們上課開示，教導我們如何打坐、學習佛法。
　　在來這之前，沒打坐過，也無法體會第七點的水晶球位置，每天都有固定的時間法師們會來教導我們打坐的要領及佛法開示，打坐的要領是要放下、放鬆，不要一直去想怎們沒看到自己的水晶球，慢慢得讓心定下來，自然的水晶球就會意想到了。
　　剛開始，打坐都會動來動去的，不然就是坐著睡著，都快練就坐著就能睡著也不會倒下去的技能，真的很苦惱，有時沒睡著，很認真的在打坐，卻也覺得奇怪為何還沒看到自己的水晶球呢？心想怎們會這樣呢？
　　但聽到每天來給我們開示的法師們，都是要我們定下心來，慢慢來，急不得，剛開始看不到水晶球，是正常的，於是慢慢的學著放鬆，學著把心定下來，讓腦袋一切放得很空很空，也因這樣…有天在打坐練習時，意想到一個倒三角形的透明水晶，它的周圍佈滿一些小小山丘水晶，很漂亮也很清澈，在那天打坐完後，精神非常的好，心情也非常的快樂，就如法師們說的打坐能使人放鬆、快樂，當下確實真體會到了。
　　不過，這時我又想水晶球不是圓的嗎？為何我與大家的水晶球不同呢？
正在疑惑時，當天的法師來給我們開示教導我們打坐方法，跟我們說了吞雞蛋變成水晶球的故事，先拿顆雞蛋（不論形狀為何，依照自己的意想），然後把雞蛋吞下去（不要想太力太豐富，認為會卡住），之後意想它在身體裡的第七點位置，慢慢的將雞蛋意想為水晶球，講完故事後，開始練習打坐，我就照這樣的方法，雞蛋順利的到達第七點的位置，不過它很迅速的變成佛像的樣子了，這時想到法師曾有說過，如果意想不到水晶球可以先從佛像開始意想，一步一步慢慢來，就能意想到水晶球了。
　　也因這樣開始打坐練習時，心中就會開始默念著三嗎阿拉杭，慢慢的意想到
屬於自己的水晶球，是顆好大又透明的水晶球。

　　水晶球就如同自己的心，心是調皮的，越是不理它，它便會乖乖的，但當想控制時，就變得很調皮，也因這樣會使水晶球很快就不見了。
　　每天都有記錄和觀察打坐，在修行當中會獲得不錯的禪修經驗，而慢慢的學習到在打坐的時候，什們都不要想，要有正確的方法來打坐，可以很快的意想到水晶球。
　　打坐雖然說難不難說簡單也不簡單，對於我這一下坐下來腦袋裡一直在想東想西的人來說，實在是很困難，尤其是要我坐在那邊半個小時之久，簡直是天方夜譚，一刻都靜不下來的我，竟然在這幾天的練習打坐下來，慢慢的可以坐在那邊將近半個小時之久，這樣的改變連我自己都覺得不可思議，在打坐的時候慢慢的什們都不去想，讓自己淨空，慢慢的放鬆、休息，所以每次打坐完，都很舒服、快樂。
　　而慢慢的，體會到打坐的意義，打坐是練心與自己對話，慢慢的將會發現心中的水晶球，也慢慢的學會讓自己的心靜下來。
　　這為期15天的佛教文化體驗營，讓我學到不少東西，收穫也很多，第一次的持八戒、第一次的打坐……等，好多的第一次都在法身寺裡學習到，打坐能訓練專注力、觀察力，最重要的是練心，而修行是個艱辛的路，但只要持續不斷的堅持，就能從中獲得良好的經驗。
　　而在打坐時，時常的點頭，法師有說是屬自己身體的正常現象，如有不小心的睡著，那就…睡吧，讓自己休息一下，睡醒在來打坐，打坐是急不得的，而打坐是讓心保持在同一情緒裡，這樣就會有快樂，就會有正念。